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2019-2020年高中语文 第四单元之《奥斯维辛没有什么新闻》教学设计 新人教版必修1

2019-2020 年高中语文 第四单元之《奥斯维辛没有什么新闻》教学设计 新
人教版必修 1
这个新字代表什么?就是这件事刚刚发生对不对,时效性!还有呢,就是新意。大家说 会不会有记者来报道我们每天的早自习呢?因为我们的早自习每天都是一样的,没有什么新 鲜事可说,对不对。好,那么大家记住这两个“新”的含义。
广义的新闻包括消息、通讯和特写;狭义的新闻就只包括消息。刚才大家学的《别了, 不列颠尼亚》就属于消息,是很典型的新闻。但是咱们接下来要学的这篇新闻,就属于通讯。 那么什么是通讯?是报纸、广播电台、通讯社常用的文体,它是一种新闻报道形式,但不仅 仅是陈述事实,还运用叙述、描写、抒情、议论等多种手法,它在反映新闻事件或记叙某一 典型人物时具体、生动、形象。那么和消息相比,通讯怎么样啊,丰富丰满,对不对?
作为新闻的一种,它有新闻的特点,也有自己的特点。现在拿出笔,记下来。(1)严格 的真实性。(2)容量大。通讯可以反映更多、更具体的情况,可以把事情的来龙去脉都介绍 清楚,篇幅更长。(3)相对新闻消息而言,较弱的时间性。(4)记叙方式的多样化。作者可 以加入自己主观的感情,也可以采用另辟蹊径的方法来写。
1944 年,在纳粹的一个集中营中,关押着一个活泼可爱的小女孩和她的妈妈,有一天, 他的妈妈和其他一些妇女被纳粹军人带走了,很久都没有回来。小女孩哭泣着问,我的妈妈 到什么地方去了,人们都知道她妈妈已经死了,但是不忍告诉她。于是含着眼泪对她说,你 的妈妈去寻找你的爸爸了,不久就会回来。小女孩真的相信了,她不再哭泣,她甚至唱起了 妈妈曾经教给她的许多儿歌,还不时的爬上窗户张望,盼望他的妈妈快点回来。没过多久, 小女孩和许多犹太人被押上了刑场,他们将被活活埋掉,当一个纳粹士兵要将小女孩推入深 坑的时候,小女孩睁着她那漂亮的眼睛说:“叔叔,请你把我埋的浅一点好吗?要不,等我妈 妈来找我的时候,就找不到我了。”
大家觉得这个故事怎么样?很悲伤对不对。可是这个故事只是二战造成的悲剧中最平淡 的一个。我们都知道,第二次世界大战是日本、德国和意大利三个轴心国和世界反法西斯同盟 之间的战争,在这次战争中死亡的人数超过了五千万人,法西斯在全世界制造了各种惨绝人 寰的事件。当时的中国也是遭到了日本的侵略和蹂躏,咱们历史课是不是刚刚才学过啊,田 老师也给大家介绍了发生在南京的惨案,是什么?南京大屠杀。有一个电影叫做《南京!南 京!》大家都看过没有?那部影片再现了当时的南京尸骨遍野,血流成河的恐怖场面,一批一 批的中国人站成排,被机枪扫射。在大屠杀中遇难的中国人达 30 多万人。在日本法西斯横行 中国的同时,在欧洲,纳粹德国对犹太人也实行“种族灭绝”政策。纳粹把抓起来的犹太人 都关在集中营里,把他们当作实验品或者对他们进行屠杀。希特勒为什么屠杀犹太人?一种 说法是犹太人是世界上最聪明的人种,有人说,如果犹太人继续发展壮大的话,总有一天会 统治世界,因此法西斯希望把犹太人扼杀在摇篮里,阻止他们壮大。另一个原因,在欧洲, 特别是西欧,人们普遍信仰基督耶稣。基督教教义认为,是耶稣的 12 门徒中的犹大为了 30 块银币而出卖了上帝之子,是犹太人将耶稣钉死在十字架上,这就造成了基督徒们在情感上 对犹太人的仇视。所以说信奉基督教的欧洲人在宗教感情上是很难接纳犹太人。于是可怜的 犹太人民就在二战中遭受了灭顶之灾。
奥斯维辛集中营就是当时最大的“杀人工厂”,在那里每天都有很多人被送进毒气室或者 焚尸炉,但是又会有更多的人被送进来。大家先一起看下课文,第五段,我给读一下。这一 段反映了当时奥斯维辛的惨状。令人触目惊心对不对?
1945 年 1 月,苏联红军解放了这里,当时获救的人不足 7000,几乎每人都瘦弱不堪,表 情呆滞,甚至精神失常。这里无可改变的成为了一个犹太人永远的“噩梦”。

1947 年 7 月 2 日,波兰会议通过一项法案,把奥斯维辛集中营的原址开辟为殉难纪念馆, 并在周围划定一个默哀区,以此纪念在这次灾难中不幸死去的无辜者。我们看课文的第三段, 大家齐读一下。这一段讲了人们来到布热金卡的原因是不是,几个原因?很好,三个原因。
那我们的作者会去布热金卡是不是也是因为以上三个原因?对,这篇新闻就是美国记者 罗森塔尔访问奥斯维辛集中营博物馆之后写下的。没想到发表之后,各大报章争相转载,罗 森塔尔也因为这篇文章获得了美国普利策新闻奖。为什么这一篇新闻广受好评了呢?它能从 众多报道奥斯维辛的新闻中脱颖而出是凭借了哪些过人之处呢?我们一起来找找。
因为是新闻,所以它应该能在短时间内吸引大家的眼球,给大家 1 分钟,快速浏览课文! 找出一个答案奥斯维辛在哪里?布热金卡在哪里?好,现在计时开始! 很好,大家都找到了答案。下面大家一起读一下课文的第一、二段。第一段有三个字很 引人注目,“最可怕”是不是,但是这最可怕的后面跟的竟然是阳光明媚,绿树成荫,大家说 阳光明媚可怕不可怕?对呀,但是作者为什么这么说呢?找同学回答。 启发:大家想想,当你拿到一张华商报的时候,版面上那么多新闻,你会选择去读哪些 呢? 对,因此这里就是作者另辟蹊径的写法,用一个成语来形容?什么?欲擒故纵!为的就 是吸引读者,引起大家的好奇心,一步一步把你带到布热金卡去。同时,这也是侧面的介绍 了,布热金卡现在的样子。 下面咱们看看 P42 页的内容。从第六段到第十五段,作者详细的写了参观的过程,大家 想象一下,我们正跟随摄像机镜头一起参观,找出描写参观者神态的句子。谁找到了,就举 手把你找到的那一段都读一下。 “参观者默默的迈着步子,先是很快地望上一眼” “开头,他们表情茫然,因为他们不晓得这是干什么使的。” “他们就不由自主地停下脚步,浑身发抖。” “一个参观者惊惧万分,张大了嘴巴,他想叫,但是叫不出来。” “他们感到自己也在被窒息。” “另一位参观者进来了,她跪了下来,在自己胸前画十字。” “参观者们用恳求的目光彼此看了一眼,然后对解说员说:‘够了'。 大家都找的很好,那么现在想想作者描述这些参观者的神态,反映了在参观的时候人们 的感情变化,这些感情的变化说明了什么呢?从侧面证明了集中营的恐怖,是任何心智健全 的人所无法想象的,纳粹法西斯的暴行惨绝人寰,灭绝人性,令人发指。 作者为什么不直接描写人们看见东西呢?侧面烘托正是作者的高明之处。不直接写集中 营如何恐怖,而让读者从参观者的表情来体会他们的所见,突出表现这里带给人们的恐惧。 表现奥斯维辛集中营的恐怖和纳粹的残暴。这里怎么理解呢,大家可以想想鬼片里的画面, 是不是看见人惊恐的表情比直接看到恐怖的画面更让你害怕? 好,那么在 6 到 15 段中,你认为作者哪里写的最精彩?或者哪个地方你还不理解?小组 讨论一下,一会儿告诉我答案。 在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上,雏菊花在怒放 问题:为什么要把废墟和怒放的雏菊花组合在一起? 理由:一边是残害生命的毒气室和焚尸炉,一边是生生不息的生命,这两种反差极大的 东西放在一起,告诉了我们,多么残暴的力量也阻止不了生命的进程,正义是不会被邪恶战 胜,虽然在奥斯维辛死了那么多无辜的人民,但是他们的死让我们看到了战争的残酷和和平 的美好。全世界的人民在二战之后都珍惜着来之不易的和平,铭记着历史的教训。那开放的 雏菊是对纳粹以及所有恶意挑起战争的国家的讽刺,无论他们用多么泯灭人性的手段去伤害 和折磨犹太人,生命之花仍是不会凋零的。这雏菊花也是所有热爱和平的人们对在二战中失

去生命的人们表示哀悼和敬意。 怎么理解第 14 段“在奥斯维辛,没有可以作祷告的地方”? 明确:在基督教中作祷告,是两种意思,求得上帝的谅解或是求得上帝的保佑。但是在
这个“人间地狱”里,作祷告的地方是没有的,正是“没门”,因为刽子手丧失了人性,双手 沾满了无辜者的鲜血,他们是不可能向上帝祷告忏悔自己的罪行的;而无辜的人们成为刽子手 刀俎上的肉,无计可逃,他们也没有办法求得上帝的保佑。
从长廊两边的墙上,成排的人在注视着参观者。 问题:在这里作者突出的描写了这个姑娘的形象,“二十多岁的姑娘,长得丰满,可爱, 皮肤细白,金发碧眼。她在温和地微笑着”,作者通过这样的一位女孩要表达什么?我们学习 刘和珍的时候,老师给大家讲过,什么是悲剧?就是把有价值的东西毁灭给人看。那这里特 写了这样一位姑娘,是想表达什么? 明确:无数美和善在这里被践踏和毁灭了,活着的人应该永远铭记纳粹的罪恶。 她在温和地微笑着,似乎是为着一个美好而又隐秘的梦想而微笑。当时,她在想什么呢? 是不是想诉说自己的无辜?呼唤和平?希望结束这样苦难的日子? “现在她在这堵奥斯维辛集中营遇难者纪念墙上,又在想什么呢?”你想象一下,她要告 诉我们什么? 欣慰?告诉大家要珍惜和平?珍惜现在的幸福生活? 对,时间冲淡了曾经的伤害,那些伤口慢慢的变成了伤疤,也不再痛了。我们不能忘记 这些屈辱的历史,但同时我们也不能永远活着仇恨里。但是很值得庆幸的是,德国是一个勇 于承担责任的国家。1970 年 12 月 7 日,大雪过后东欧最寒冷的一天,刚刚对捷克、波兰进行国 事访问的德国总理维利。勃兰特冒着凛冽的寒风来到华沙犹太人死难者纪念碑下,他向纪念 碑献上花圈后,肃穆垂首,突然双腿下跪,并发出祷告:上帝饶恕我们吧,愿苦难的灵魂得 到安宁。勃兰特以此举向二战中无辜被纳粹党杀害的犹太人表示沉痛哀悼。他是“替所有必 须这样做而没有这样做的人下跪了”。当时的联邦德国总统赫利同时向全世界发表了著名的赎 罪书,这样的举动使世界各国爱好和平的人们无不拍手称赞。 我想,那些照片上的人们,如果他们在天有灵,看到德国总理下跪的一幕,应该也会觉 得欣慰,能够原谅了吧。毕竟死去的人已经不能再复活,但是至少他们曾受的苦已经让世人 知道,并且造成罪孽的人也受到了应有的惩罚,无数的人们为他们感到惋惜和遗憾,也算是 死得其所了。




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